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主持人：各位網(wǎng)友大家好，這里是十七大報告解讀系列，我是主持人春天，今天做客演播間的嘉賓是中國人民大學(xué)孔子研究院院長(cháng)，國學(xué)研究院院長(cháng)，博士生導師張立文教授，張教授歡迎你。
張立文：各位網(wǎng)友朋友你們好。
主持人：通覽十七大的報告令人耳目一新，令人振奮，胡錦濤總書(shū)記在報告中多次提到兩個(gè)字“文化”。今天就請你跟我們聊一下十七大報告中文化建設方面的內容。首先，請你幫我們解讀一下十七大報告和十六大報告關(guān)于文化方面到底有哪些新的變化？
張立文：各位網(wǎng)友，十七大和十六大的報告當中，都非常重視文化的問(wèn)題，十六大提出來(lái)要弘揚中國傳統文化，振興民族精神，十七大報告進(jìn)一步提出來(lái)要建設共有的精神家園——文化，這一點(diǎn)是第一次提出來(lái)的。建設中國傳統文化共有的精神家園，從這點(diǎn)來(lái)看，我們對傳統文化的認識是進(jìn)一步提高了。
在目前情況下，中國的問(wèn)題是實(shí)際上是全球的問(wèn)題，全球華人、華僑，以及全國各民族，各宗教信仰的人能夠建設一個(gè)共有的精神家園。這一點(diǎn)說(shuō)明我們需要有一個(gè)精神家園來(lái)凝聚全國人民的凝聚力和向心力，和感召力。
這也可以看到，十七大報告當中，已經(jīng)認識到了中國文化是中國心和中國魂的一個(gè)重要的資源，從這點(diǎn)來(lái)看，一個(gè)民族如果沒(méi)有自己的靈魂，這個(gè)民族肯定是要衰亡的。從這一點(diǎn)來(lái)看，我們要構建一個(gè)共有的精神家園，這點(diǎn)是對目前來(lái)說(shuō)非常重要的，我們每個(gè)中國人，應該有一個(gè)共同的信仰，共同的精神的樂(lè )園，這樣的話(huà)，這個(gè)民族的振興是堅強的，有力的，而且是要不斷的發(fā)揚光大。
主持人：剛才聽(tīng)到說(shuō)到文化方面的新變化，感觸是比較深的，胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報告中提出建設和諧文化，培育文明風(fēng)尚，為社會(huì )主義文化建設提出了明確的思路和方向，很多朋友會(huì )提出這樣的疑問(wèn)，我們在說(shuō)和諧文化，那么究竟什么是和諧文化呢？
張立文：我們用簡(jiǎn)單一句話(huà)來(lái)說(shuō)，是指人與自然、社會(huì )、人際，不同的多樣性的差別，沖突的協(xié)調、平衡和和諧。我們簡(jiǎn)單的可以這樣講，同時(shí)，也是在處理不同事務(wù)的沖突，融合的一種方式和狀態(tài)。和諧文化可以簡(jiǎn)單的做這樣的定義。
和諧文化的內涵是非常豐富的，我們可以從這樣幾個(gè)方面來(lái)看，一個(gè)方面是說(shuō)和諧文化的宇宙觀(guān)來(lái)看，中國5千年以來(lái)是講“合事生物”，不是有一個(gè)絕對的，是神來(lái)創(chuàng )造萬(wàn)物的，而是由不同的事物合起來(lái)產(chǎn)生萬(wàn)物。
中國春秋時(shí)期有一本書(shū)《國語(yǔ)》里有這樣一句話(huà)，為什么講和諧生物，是土木金水火成百物，講到了一個(gè)重要的思想。和是什么？也就是和諧是什么？他與他之間平等是和。金木水火土盡管是相反的，性質(zhì)上也是沖突的，但是能夠互相尊重，他與他之間沒(méi)有輕重、貴賤之分，而且互相平等。這樣就有一個(gè)多元性的產(chǎn)生萬(wàn)物的思想，天地萬(wàn)物從哪來(lái)是一個(gè)根本的問(wèn)題，就是和，和是生物出來(lái)的。
《周易》有這樣一句話(huà)，天地孕育文物化純，男女夠精萬(wàn)物化生，夫婦和氣制止生氣，這樣說(shuō)，和和產(chǎn)生萬(wàn)物，有這樣的思想，中國的宇宙觀(guān)就是一個(gè)多元的，能夠包容不同事物的性質(zhì)。海納百川有一個(gè)包容性，中國文化是可以合一的，而不是互相沖突的。中國就沒(méi)有宗教戰爭，這可能是世界上惟一的，因為我們廟宇里面，三教都可以祭祀，這也是世界上惟一的，沒(méi)有哪一個(gè)教堂里頭供奉不同的教族的，體現了中國和諧文化的宇宙觀(guān)的文明之處，也就是偉大之處。
主持人：和諧共處，共同收納其中。
張立文：對。 | 
